انقلاب عاشورایی
هروقت دیدی تنها شدی بدون خدا همه رو بیرون کرده تا خودت باشی و خودش ...
درباره ما
{کل یوم عاشورا}
{کل عرض کربلا}
نویسندگان
لینک های ویژه
پیوندهای روزانه
آماروبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :
دیگر امکانات
کدقرآنی

 ورق زدن قرآن آنلاین = online Quran
كد پخش زنده اماکن متبرکه كدساعت
ساعت فلش مذهبی
کداحدیث امامان معصوم{علیه السلام}
كدامار كدپیج رنك
کدمهدویت کدمذهبی كدتصویری محرم کدروزشمارفاطمیه
روزشمار فاطمیه زیارت عاشورا
کدعکس امام خامنه ای
کدجملات قصار
مطالب اخیر وبگاه


قافله عزاداری حضرت زهرا علیهاسلام

زمان : شنبه 1392/12/24 ساعت 15:30

مسیر حرکت : میدان امام حسین علیه السلام به سمت میدان انقلاب


-------------------------------------------------------------------------------------------

مراسم شام غریبان حضرت زهرا علیهاسلام

زمان : شنبه 1392/12/24 ساعت 20:30

مكان : اصفهان - چهارراه تختی - خیابان مسجد سید - مسجد سید اصفهان

1394948208048 گزارش تصویری از مراسم قافله فاطمیه 92

1394948172980 گزارش تصویری از مراسم قافله فاطمیه 92








نویسنده علی نقی خو در 02:23 ب.ظ | نظرات()



توصیف امام علی(علیه السلام) از سختی های عالم قبر/ حکایت گذر پیامبر(ص) بر گروهی که بلند می خندیدند
خبرگزاری مهر ـ گروه دین و اندیشه: یکبار رسول‌ اکرم(ص) برای نماز آمدند. گروهی را دیدند که آشکارا می خندند و بر اثر خنده دندانهای آنان ظاهر است. آن حضرت فرمودند: اگر مرگ را بسیار یاد کنید آن حالی را که من می بینم نخواهید داشت، لذا مرگ را بسیار یاد کنید.

امام علی(علیه السلام) در خطبه نود و نهم نهج البلاغه از زهد و ترك دنیاپرستى سخن مى‏ گوید و می فرماید: او را بر نعمتهایى كه عطا فرموده ستایش مى‏ كنیم و در كارهاى خود از او استعانت ‏مى‏ جوئیم، از او سلامت در دین مى‏ خواهیم همان گونه كه تندرستى در بدن از او تقاضا داریم. اى بندگان خدا شما را به ترك این دنیائى كه سرانجام شما را رها می سازد توصیه مى‏ كنم‏ گرچه شما ترك آنرا دوست ندارید، دنیایى كه جسمهاى شما را كهنه و فرسوده مى‏ كند با اینكه دوست دارید، همیشه تازه و نو باشید. شما و دنیا به مسافرانى مى‏ مانید كه تازه گام در جاده نهاده‏ اند احساس مى‏ كنند به ‏انتها رسیده‏ اند و تا قصد رسیدن نشانه‏ اى در وسط راه مى‏ كنند گویا به آن رسیده‏ اند. آن چنان دنیا به سرعت مى‏ گذرد كه هنوز گام در آن نگذارده پایان مى‏ یابد. در حالی كه براى‏ رسیدن به مقصد نهایى باید راه زیادى را بپیماید. اما چگونه مى‏ تواند به مقصد برسد كسى كه روز معینى در پیش دارد و از آن تجاوز نخواهد كرد. مرگ به سرعت او را می راند و عوامل مختلف او را به زور و برخلاف میل به‏ جدایى از دنیا وادار مى‏ سازد.

پس در عزت و افتخارات(موهوم) این جهان سر و دست نشكنید و به زینت و نعمتهاى آن فریفته نگردید و از رنج و سختیهاى آن جزع و زارى نكنید، زیرا عزت و افتخارات آن به زودى پایان مى‏ گیرد و زیور و نعمتهایش زایل مى‏ گردد و رنج و سختى‏ آن تمام مى‏ شود و هر خوب و بد در دنیا پایان مى‏ یابد و هر موجود زنده ‏اى به سوى فنا پیش مى‏ رود. آیا براى شما در آثار پیشینیان وسیله عبرت نیست كه شما را از (كردار بد) باز دارد و آیا اگر اندیشه كنید در آثار پدران خود عبرت نخواهید گرفت؟ مگر نمى‏ دانید گذشتگان شما بر نمى‏ گردند و بازماندگان باقى نمى‏ مانند، مگر مردم دنیا را مشاهده نمى‏ كنید كه شبانه روز حالات گوناگونى دارند یكى مى‏ میرد و بر او مى‏ گریند و دیگرى باقى مى‏ ماند و به او تسلیت مى‏ گویند و یكى در بستر بیمارى افتاده‏ دیگرى به عیادت او مى‏ آید و دیگرى در حال جان كندن است. یكى به دنبال دنیا مى‏ دود در حالى كه مرگ به دنبال او در حركت است و یكى در عالم‏ غفلت فرو رفته در حالى كه مرگ و حوادث دنیا او را فراموش نكرده‏ اند! و به همین گونه بازماندگان به دنبال گذشتگان مى‏ روند. به هوش باشید، نابود كننده لذات و بر هم زننده كامیابی ها و قطع كننده آرزوها(یعنى مرگ را) بسیار به خاطر بیاورید در آن هنگام كه تصمیم بر كارهاى زشت دارید و براى اداى حق واجب خدا و نعمتهاى بی شمار و احسان‏هاى بى پایانش از او استعانت جوئید. مولای متقیان امیرمومنان علی(ع) می‌فرماید: «من اکثر من ذکر الموت نجی من خداع الدنیا؛ هر کس فراوان یاد مرگ کند، از حیله‌های دنیا، رهایی می‌یابد». حضرت علی(ع) می‌فرماید: «و من اکثر ذکر الموت رضی من الدنیا بالکفاف: هر که بسیار یاد مرگ کند، به اندازه کفاف، از دنیا راضی است».


یادآوری مرگ، تأثیرگذاری‌های مثبت و سازنده‌ای در زندگی آدمی دارد. به خاطر این آثار روحی و تربیتی، در تعالیم و آموزه‌های دینی نیز بدان تاکید و سفارش‌های فراوانی شده است. یکی از آثار سازنده و تربیتی یاد مرگ، پوشیدن لباس زهد در دنیاست. یاد مرگ، دنیا را در چشم انسان زاهد، خوار و کوچک می‌کند. امام صادق(ع) می‌فرماید: «یاد مرگ، شهوت‌ها را از بین می‌برد، ریشه‌های فراموشی را یکسره بر می‌کند؛ دل انسان را به وعده‌های الهی محکم می‌کند و روحیه انسان را از سنگدلی به لطافت و رقّت قلب می‌کشاند. نشانه‌های هوس را از بین می‌برد و آتش حرص را خاموش و دنیا را پیش چشمان انسان، کوچک می‌کند»!


این گونه یاد مرگ انسان را از غوطه‌ور شدن در هوس‌ها و لذت‌های دنیوی باز می‌دارد و تحمل سختی‌ها را بر انسان آسان می‌کند. کسی که فراوان به یاد مرگ می‌افتد، به کمترین مال و نعمت دنیا راضی است و دیگر بخل و حرص، در دل او راه نمی‌یابد. او به اندازه نیازش از دنیا بهره می‌گیرد. دنیا و زیبایی‌های آن بسیار فریبنده است و کسی که بتواند با یاد مرگ و قیامت دل خود را روانه سرای دیگر کند، نیرنگ و زرق و برق دنیا، دیگر نمی‌تواند بر او غلبه کند؛ آن چنان که مولای متقیان، امیرمومنان علی(ع) می‌فرماید: «من اکثر من ذکر الموت نجی من خداع الدنیا: هر کس فراوان یاد مرگ کند، از حیله‌های دنیا، رهایی می‌یابد».  

همچنین، ایشان در سفارش‌های خود که در نهج‌البلاغه آمده است، چنین می‌فرمایند: «ای مردم! سفارش من به شما این است که مرگ را از یاد نبرید و کمتر از آن غفلت کنید، چگونه غافل می‌شوید از چیزی که هرگز از شما غفلت نمی‌کند؟ مگر همه روزه، مرده‌ها را نمی‌بینید که بر خلاف میلشان به سوی گورها برده می‌شوند و در حفره‌های تنگ و تاریک آن جای می‌گیرند؟ گویی هرگز در این دنیا زندگی نکرده و در آبادانی آن نکوشیده‌اند. از سرایی که در آن به سر می‌بردند، می‌روند و اسیر توده‌ها

نویسنده علی نقی خو در 08:31 ب.ظ | نظرات()
نویسنده علی نقی خو در 08:16 ب.ظ | نظرات()
علی تو شب من کفن بکن

بو برام لباس سیاه به تن بکن

از این به بعد فکری برا حسن بکن

بهشت میگن که زیر پای مادر است

ما گریمون با روضه های مادراست

IMG 20140321 WA0000 طرح جهانی لبیک یا امام علی النقی (ع) + نمونه کار




نویسنده علی نقی خو در 02:21 ب.ظ | نظرات()


حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیهما السلام) فاطمه (علیها السلام) با آن همه فضیلت، همسری نیکو برای امیر مؤمنان بود. تا جایی که روایت شده هنگامی که علی (علیه السلام) به فاطمه (علیها السلام) می‌نگریست، غم و اندوهش زدوده می‌شد. فاطمه (علیها السلام) هیچگاه حتی اموری را که می‌پنداشت امام علی (علیه السلام) قادر به تدارک آنها نیست، از او طلب نمی نمود.

نام : فاطمه - لقب : زهرا- محل تولد : مكه - نام پدر : حضرت محمد (ص)- نام مادر : حضرت خدیجه (سلام الله علیهما السلام)
تاریخ تولد : 20 جمادی الثانی سال 5 بعثت - تاریخ شهادت : 3 جمادی الثانی سال یازدهم هجری قمری
مدت عمر : 18 سال - مرقد مطهر : مدینه (قبرستان بقیع)
لقبهای معروف حضرت فاطمه (سلام الله علیهما السلام) عبارتند از : زهرا- صدیقه– كبری- طاهره- انسیه- بتول- زهره- حوریه- محدثه.

از امام صادق (ع) نقل شده كه خداوند متعال خطاب به پیامبر اسلام (ص) فرمودند : اگر تو نبودی موجودات را نمی‌آفریدم و اگر علی (ع) نبود تو را نمی‌آفریدم و اگر فاطمه نبود شما دو نفر (پیامبر و علی (ع)) را نمی‌آفریدم. همچنین در روایتی از امام صادق (ع) سؤال شده كه معنی جمله (حی علی خیرالعمل) كه در اذان گفته می‌شود چیست و ایشان فرموده‌اند : بهترین عمل، نیكی به حضرت فاطمه (سلام الله علیهما السلام) و فرزندان اوست. پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند : برترین زنان عالم چهارنفرند : 1 - آسیه 2- مریم 3 - خدیجه 4- فاطمه . حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیهما السلام) 
فاطمه (علیها السلام) با آن همه فضیلت، همسری نیکو برای امیر مؤمنان بود. تا جایی که روایت شده هنگامی که علی (علیه السلام) به فاطمه (علیها السلام) می‌نگریست، غم و اندوهش زدوده می‌شد. فاطمه (علیها السلام) هیچگاه حتی اموری را که می‌پنداشت امام علی (علیه السلام) قادر به تدارک آنها نیست، از او طلب نمی نمود. 
شخصی خدمت امام جعفر صادق (ع) رسید و معنی فاطمه را از امام سئوال كرد : امام صادق (ع) فرمودند : فُطِمَت مِن الشِّر. به خاطر آنكه ازهر گونه بدی جدا شده است.


گوشه ای از فضائل فاطمه(س)

حضرت فاطمه(س)کسی بود که لباس عروسی اش را در شب عروسی به دختری فقیر بخشید.
زهد فاطمه (ع)
از زهد و پارسائی فاطمه (علیهاالسلام) اینكه : روزی پیامبر (صلی الله علیه وآله) دید فاطمه (علیهاالسلام) آنچه داشت در راه خدا به مستمندان داد، فرمود: خاندان محمد (صلی الله علیه وآله) را با دنیای مادی چه كار؟ كه ایشان برای آخرت آفریده شده اند، اگر دنیا به اندازه پر مگسی ارزش داشت ، خداوند یك جرعه آب به كافر نمی داد. در این هنگام پیامبر (صلی الله علیه وآله) فرمود: فداها ابوها: پدرش به قربانش باد.
پاداش پاسخگوئى به مسائل
امام حسن عسگرى صلوات اللّه و سلامه علیه حكایت فرماید:
روزى زنى نزد حضرت فاطمه زهراء علیها السلام وارد شد و گفت : مادرى دارم ضعیف و ناتوان كه براى انجام نماز، مسئله اى برایش ‍ پیش آمده و مرا فرستاده است تا پاسخ آن را از شما دریافت نمایم .
حضرت زهراء علیها السلام پس از گوش دادن به سخنان آن زن ، جوابش را داد و آن زن دو مرتبه سؤ ال خود را تكرار كرد و حضرت دوباره جواب او را داد.
و به طور مرتّب آن زن سؤ ال خود را بازگو كرد تا آن كه به ده مرتبه رسید و حضرت زهراء علیها السلام بدون هیچ گونه احساس و اظهار ناراحتى و بلكه به عطوفت پاسخ او را بیان مى نمود.(42)
پس از آن ، زن خجالت زده شد و گفت : شما را خسته و ناراحت كردم ، بیش از این مزاحم شما نمى شوم .
و حضرت زهراء علیها السلام اظهار نمود: خیر، براى من زحمتى نخواهد بود و سپس افزود: چنانچه شخصى اءجیر شده باشد تا بارى سنگین را به جائى ببرد و در إ زاى آن مبلغ صد هزار دینار مزد بگیرد آیا ناراحت مى شود؟!
و آن زن در جواب حضرت گفت : خیر.
بعد از آن فرمود: من براى هر سؤ ال كه جوابش را بگویم اءجیر تو هستم و مزد و پاداش آن نزد خداوند متعال به ارزشى بیش از آنچه كه در این جهان است ، مى باشد.
پس اكنون آنچه مى خواهى سؤ ال كن و براى من ناراحت مباش ، كه از پدرم رسول اللّه صلوات اللّه علیه شنیدم ، فرمود:
علماء و دانشمندان ، شیعیان و پیروان ما در روز قیامت در حالى محشور مى شوند، كه تاج كرامت بر سر نهاده اند.
چون آنان در دنیا بر هدایت بندگان خدا، تلاش و كوشش داشته اند مورد لطف و رحمت خداوند قرار مى گیرند و هدایا و خلعت هاى گرانبهاى بهشتى تقدیمشان مى شود ...
پس از آن حضرت زهراء علیها السلام فرمود: اى بنده خدا! ارزش یكى از آن خلعت ها، هزار بار بیش از آنچه است كه در این دنیا وجود دارد وخورشید بر آن مى تابد.
چون كه چیزهاى این دنیا هر چند هم به ظاهر ارزش والائى داشته باشد؛ امّا فاسد شدنى و فناپذیر است ، بر خلاف قیامت و بهشت كه هر چه در آن باشد سالم و جاوید خواهد بود
تفسیرالامام العسكرى علیه السلام : ص 340، ح 216 ، بحارالا نوار: ج 2، ص 3، ح 3

دوری از تجملات
به نقل امام سجاد(علیه السلام) اسماء بنت عمیس گفت : حضرت زهرا (علیها السلام) گردنبندی از طلا به گردن داشت كه علی (علیه السلام) آن را از غنیمت جنگی به دست آورده بود. رسول خدا (صلی الله علیه وآله) بر او وارد شد، وقتی گردنبند را دید به اشاره فرمود: طوری نباشد كه مردم بگویند فاطمه (علیها السلام) خود را به تجملات زنهای كسری و قیصر آراسته است ، فاطمه (علیها السلام) مطلب را دریافت ، بی درنگ رفت و گردنبند را فروخت و با پول آن برده ای خرید و آزاد كرد. پیامبر (صلی الله علیه وآله) وقتی كه این موضوع را شنید خوشحال شد.
الجار ثم الدار!
امام مجتبى (ع ) مى گوید: در دوران كودكى شبى بیدار ماندم و به نظاره مادرم زهرا(س ) در حالى كه مشغول نماز شب بود گذراندم .
پس از آنكه نمازش به پایان رسید متوجه شدم كه در دعایایش یك یك مسلمین را نام مى برد و آنها را دعا مى كند خواستم بدانم كه درباره خودش ‍ چگونه دعا مى كند.
اما با كمال تعجب دیدم كه براى خود دعا نكرد.
فردا از او سؤ ال كردم : چرا براى همه دعا كردى امّا براى خودت دعا نكردى ؟
فرمود: یا بنى ! الجار ثم الدار.

پسرم ! اوّل همسایه بعد خانه !
پیرامون انقلاب اسلامى ص 62

انفاق نان جو

حسن و حسین علیهماالسلام مریض شدند. پیامبر گرامى صلى الله علیه و آله با چند تن از یاران به عیادتشان آمدند. گفتند:
- یا على ! خوب بود نذرى براى شفاى فرزندانت مى كردى .
على علیه السلام و فاطمه علیهماالسلام نذر كردند، اگر عزیزان شفا یابند، سه روز روزه بگیرند. خود حسن و حسین علیهماالسلام و فضه كه خادمه آنها بود نیز نذر كردند كه سه روز روزه بگیرند. چیزى نگذشت كه خداوند به هر دو شفاى عنایت فرمود. روز اول را روزه گرفتند در حالى كه غذایى در خانه نداشتند. حضرت على علیه السلام سه صاع (تقریبا سه كیلو) جو قرض كرد. حضرت زهرا علیهاالسلام یك قسمت آن را رد كرد. پنج عدد نان پخت . وقت غروب سفره انداختند و پنج نفر كنار سفره نشستند. هنگام افطار سائلى بر در خانه آمد و گفت : سلام بر شما اى خاندان پیامبر صلى الله علیه و آله ! من مستمندى از مستمندان مسلمین هستم . طعامى به من دهید كه خداوند به شما از طعامهاى بهشتى عنایت كند. خاندان على علیه السلام همگى غذاى خویش را به او دادند و تنها با آب افطار كردند و خوابیدند. روز دوم را نیز روزه گرفتند. فاطمه علیهاالسلام پنج عدد نان جو آماده كرد و در سفره گذاشت . موقع افطار یتیمى آمد و گفت : - سلام بر شما اى خاندان محمد صلى الله علیه و آله ! من یتیمى مسلمانم ، به من غذایى دهید كه خداوند به شما از غذاى بهشتى مرحمت كند. همه سهم خود را به او دادند و باز با آب افطار كردند. روز سوم را نیز روزه گرفتند. زهرا علیهاالسلام غذایى (نان جو) آماده كرد. هنگام افطار اسیرى به در خانه آمد و كمك خواست . بار دیگر همه غذاى خویش را به اسیر دادند و تنها با آب افطار كرده و گرسنه خوابیدند. صبح كه شد على علیه السلام دست حسن و حسین علیهماالسلام را گرفته و محضر پیامبر رسیدند. در حالیكه بچه ها از شدت گرسنگى مى لرزیدند. وقتى كه پیامبر صلى الله علیه و آله آنها را در چنان حالى دید فرمود: یا على ! این حالى را كه در شما مى بینم برایم بسیار ناگوار است . سپس برخاست و با آنان به سوى فاطمه علیهاالسلام حركت كردند. وقتى كه به خانه وارد شدند. دیدند فاطمه علیهاالسلام در محراب عبادت ایستاده ، در حالى كه از شدت گرسنگى بسیار ضعیف گشته و دیدگانش به گودى نشسته . رسول خدا صلى الله علیه و آله او را به آغوش ‍ كشید و فرمود: از وضع شما به خدا پناه مى برم . در این وقت جبرئیل نازل گشت و گفت : اى رسول خدا! خداوند به داشتن چنین خاندانى تو را تهنیت مى كند. آن گاه سوره ((هل اءتى )) را بر او خواند

بحار: ج 35، ص 237 و 247. این داستان به طور خلاصه بیان گردی


نویسنده علی نقی خو در 03:24 ب.ظ | نظرات()

طراحی و کدنویسی قالب : علیرضاحقیقت - ثامن تم

Web Template By : Samentheme.ir